概要
安土桃山時代末期のものとされる愚軒による雑話集『義残後覚』には、
筑後の生まれとある。
大和の
興福寺に僧籍を置きながら、外法による幻術に長じたために興福寺を破門されたという。その後、織田信長の家臣になりたいという思惑があったらしく、信長の前で幻術を披露して信長から賞賛されたが、仕官は許されなかったと言われている。
また、
江戸時代の柏崎永以の随筆『古老茶話』によると、
慶長17年(
1612年)7月に、因心居士というものが
駿府で
徳川家康の御前に出たという。家康は既知の相手で、「いくつになるぞ」と尋ねたところ、居士は88歳と答えた。この人物が果心居士であれば、1524年の生まれということになる。また、
小泉八雲の『日本雑記』に『果心居士の話』があり、果心居士が絵の中から船を呼び出し、船に乗り込むとそのまま絵の中に消えていったという。また
天正12年(
1584年)6月、豊臣秀吉に殺害された説もある。
言伝え
伝えられる果心居士の幻術は、次のようなものである。
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猿沢の池の水面に笹の葉を放り投げると、たちまち笹の葉が魚になって泳ぎ出した。
- 上記の術を信用しない男の歯を楊枝でひとなですると、歯が抜け落ちんばかりにぶら下がった。
- 松永久秀とはとくに親交があり、久秀が「幾度も戦場の修羅場をくぐってきた自分に恐ろしい思いをさせることができるか」と挑んだところ、数年前に死んだ久秀の妻の幻影を出現させ、震え上がらせた。
- 豊臣秀吉に召されとき、果心居士は秀吉がだれにも言ったことのない過去の行いを暴いたために不興を買い、捕らえられて磔に処された。しかし、このとき果心居士は鼠に姿を変えて脱出し、それを鳶がくわえてどこかに飛び去ったともいう。
なお、これらは全て
奇術の原理で説明できるものであり、「果心居士=奇術師」という説もある。
登場作品
正体不明の人物で、実在そのものを疑う向きもある。一方、それだけに、戦国の乱世を渡り歩いた
仙人あるいは
忍者のような不思議な人物として、後世の伝奇物語などにしばしば登場する。
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朝松健 『恐怖燈』【異形コレクション23巻「キネマ・キネマ」】 2002。
- :正体は『幻人(ペルシア人)』で、扱う幻術は全て『幻灯機』と『集団催眠』を応用したトリックという設定。石田三成の依頼で、お市の方の幻を利用して豊臣秀吉を錯乱させようと企む。
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司馬遼太郎 『果心居士の幻術』(1961年)
- :インドのバラモンの妖術に長けていたということになっている。
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戸部新十郎 『風盗』『服部半蔵』『松永弾正』
- :いずれにも妖異な稀代の幻術師として登場し、松永久秀との関係が深い。『服部半蔵』では、半蔵のライバル匂当段蔵(加藤段蔵)の師匠という設定も持つ。
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山田風太郎 『伊賀忍法帖』(1982年)『忍法剣士伝』
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山田正紀 『風の七人』
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吉川英治 『神州天馬侠』(1954年)
- :甲州武田氏復興のために奮闘する主人公らを、弟子である鞍馬の竹童とともに影から助ける。
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小松左京 『果しなき流れの果に』(1965年)
- :主人公野々村の仲間ホアンの仮の姿として登場。
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信長の野望Online(コーエーの提供するMMORPG)
- :伊賀を支配する大名百地三太夫の配下武将として登場。
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信長の野望~嵐世記withPUK
- :一定条件を満たすと出現する隠しキャラとして登場。
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快傑ライオン丸(フジテレビ)
- :主人公の青年忍者・獅子丸らの育ての親であり師匠として登場。飛騨山中に住んでおり、司馬の作品と同様にインドの妖術を身に付けていると設定されている。
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スケバン刑事Ⅲ 少女忍法帖伝奇(1986年 - 1987年、フジテレビ・東映)
- :物語の全ての元凶であり、最終回で天輪聖王に転生する最大最期の敵として描かれる。
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太閤立志伝V(コーエー)
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坂本あきら 『BEHIND MASTER』
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戦国サイバー 藤丸地獄変(SCE/パンドラボックス)
- :どの集団にも属さない忍者として登場。変身の達人であり、一行を自分と同じ姿に変えて翻弄する。
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戦国ランス(アリスソフト)
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戦国無双(コーエー)
- :2に護衛武将として登場
参考文献
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小泉八雲 『日本雑記』 1901年。
- 戸伏太兵 (綿谷雪) 『剣豪―虚構と真実』 社会思想研究会出版部 (社会思想社)、1958年。
関連項目
かしんこし
かしんこし
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出典:「フリー百科辞典ウィキペディア」(2009-01-01)
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